小学校6年生で習う漢字③（聖～脳）

小学校六年生で習う漢字です。『小学校6年生で習う漢字①』（異～困）と 『小学校6年生で習う漢字②』（砂～寸）、 『小学校6年生で習う漢字③』（聖～脳）、 『小学校6年生で習う漢字④』（派～論）に分割しています。ご了承下さい。

漢字の説明の前に、漢字の成り立ちの話をしましょう。最古の漢字辞書は後漢（建光元年・西暦121年）の許慎（キョシン）の「説文解字（セツモンカイジ）」です。許慎はその中で漢字の成り立ちについて、四種類あるとしました。中学の教科書に掲載されるようになったので、解説致します。

①.物の形を象った（かたどった）『象形文字』（ショウケイモジ）、②.象形文字を基に点を打つことにより示された『指事文字』（シジモジ）、③.文字を組み合わせて造った『会意文字』（カイイモジ）、④.意味と音を示す文字を組み合わせた『形声文字』（ケイセイモジ）の四種です。『会意文字』と『形声文字』は漢字の足し算で表す事が出来ます。六年生の漢字については一覧にしてありますので象形・指事・会意・形声　六年生も御覧ください。

漢字の成り立ちについての解釈は四通りです。どの時代の漢字に重点を置くか、また「説文解字（セツモンカイジ）」にどれほど敬意を払うかにより、解釈が違う場合が稀（まれ）にあります。ある辞書では『見』を象形文字、別の辞書では目＋儿の会意文字としています。漢字の解釈については諸説あることを御承知下さい。

　『聖（セイ）』shèngは、真っ直ぐ聞き取ることの出来る聖人を表す形声文字です。漢字の足し算では、耳（聞く）＋呈(真っ直ぐ）＝聖（真っ直ぐ聞き取ることの出来る聖人。聖人。理想的な人物。特の高い人）です。漢字の部首は『耳・みみ』、漢字の意味は『徳のすぐれた人』、『その道に優れた人』、『天子』、『けがれのない』、『神聖な』、『仏教の高徳の僧』です。

音読みは呉音が『ショウ』、漢音が『セイ』、唐宋音が『シン』です。訓読みが『聖（ひじり）』、常用外に『聖（きよ）い』があります。中国・東洋において理想的な人とする堯（ギョウ）、舜（シュン）、孔子（コウシ）などを聖人（セイジン）、極めて優れた詩人・杜甫のことを詩聖（シセイ）、宗教・信仰などにおいてけがれのないことを神聖（シンセイ）、キリスト教で聖人によって書かれた神聖な書物を聖書（セイショ）、仏教で徳の高い僧を聖人（ショウニン）といいます。

中国・東洋では最高級の漢字で、『あきら』、『あき』、『きよ』、『きよし』、『さと』、『さとし』、『さとる』、『たから』、『とし』、『まさ』と人名に使われます。

聖（セイ）は呈（テイ）の『単語家族』で、呈（テイ）、程（テイ）などの漢字の仲間があります。詳しくは『漢字の覚え方 呈』をご覧ください。

　『盛（ジョウ・セイ）』shèng、chéngは、お皿に御馳走を盛った様子を表わす形声文字です。漢字の足し算では、皿（さら）＋成（成す）＝盛（皿に料理を盛る。もる。盛る）です。漢字の部首は『皿・さら』、意味は『盛（も）る』shèng、『盛（さか）ん』chéngです。

音読みは呉音が『ジョウ』、漢音が『セイ』、訓読みは『盛（も）る』、『盛（さか）ん』です。盛（さか）んな様子を盛況（セイキョウ）、極めて盛んで規模が大きなことを盛大（セイダイ）、岩手県の県庁所在地を盛岡（もりおか・盛り上がり栄える岡）といいます。

権勢の盛んな者も必ず衰えることを盛者必衰（ジョウシャヒッスイ）といいます。

盛りあがる様子のとても良い意味の漢字で『さかり』、『しげ』、『しげる』、『たけ』、『もり』と広く名前に使われます。

　『誠（セイ）』chéngは、偽（いつわ）りのない、真心（まごころ）を表わす形声文字です。漢字の足し算では、言（言葉）＋成（成す）＝誠（物事を成す偽りのない言葉。まごころ。誠。まこと）です。漢字の部首は『言・ごんべん』、意味は『誠（まこと）』、『真心』、『言葉と心が一致している』です。

『言・ごんべん』ですが、言葉だけでなく実際に実行することを表します。試（ため）すは式（ルール）を言葉だけでなく実際に試（ため）す、護（まも）るは矍（大切なものを手にする）を言葉だけでなく実際に護（まも）ることを表します。

音読みは呉音が『ジョウ』、漢音が『セイ』、訓読みは『誠（まこと）』です。真心をもって人や物に対することを誠実（セイジツ）、正直な真心を誠意（セイイ）・誠心（セイシン）、忠実で正直さをもって忠義をつくすことを忠誠（チュウセイ）といいます。

誠（セイ）、盛（セイ）は成（セイ）の『単語家族』で、成（セイ）、城（ジョウ）などの漢字の仲間があります。詳しくは『漢字の覚え方 成』をご覧ください。

　『宣（セン）』xuānは、天子が神の意向を宣（の）べる様子を表わす形声文字です。漢字の足し算では、宀（建物・宮殿）＋亘（わたる・めぐる）＝宣（天子が神の意向を宣（の）べる）です。漢字の部首は『宀・うかんむり』、意味は『天子が命令を宣（の）べる』、『広く伝える』、『宣（の）べる』です。

音読みは呉音・漢音ともに『セン』、訓読みは常用外に『宣（の）べる』、『宣（のたま）う』があります。朝廷の命令を下に伝えることを宣旨（センジ）、意見を外部に広く表明することを宣言（センゲン）、宗教の教えを広めること宣教（センキョウ）といいます。

縁起の良い漢字で『しめす』、『すみ』、『つら』、『のぶ』、『のり』、『ひさ』、『ふさ』、『むら』、『よし』と名前に使われます。

宣（セン）は宣（セン）の『単語家族』で、愃（セン）などの漢字の仲間があります。詳しくは『漢字の覚え方 宣』をご覧ください。

　『専（セン）』zhuānは、それだけにひとすじ・ひたすらな様子を表す形声文字です(藤堂）。漢字の足し算では、叀（釣り下げる紡錘）＋寸（手の動作）＝専・專（何本もの糸を一つにまとめる。転じて。それだけにひとすじ。専（もっぱ）ら）です。漢字の部首は『寸・すん』、漢字の意味は『専（もっぱ）ら』です。

叀（セン）zhuanは釣り下げる紡錘を描いた象形（藤堂）といわれています。

音読みは呉音・漢音ともに『セン』、訓読みは『専（もっぱ）ら』です。一つの物事だけを懸命にすることを専一（センイツ）、自分の思うままに行うことを専行（センコウ）、ある特定の事柄だけを研究・仕事とすることを専門（センモン）といいます。

正しい字体は專ですが、常用漢字体(日常生活で使う字体）の専を使ってください。

専（セン）の『単語家族』には、伝・傳（デン・テン）、転・轉（テン）などの漢字の仲間があります。詳しくは『漢字の覚え方 専』をご覧ください。

　『泉（セン）』quánは、崖などの穴から流れる泉（いずみ）を表した象形文字です。漢字の部首は『水・みず』です。意味は『いずみ』、『あの世』などです。

『説文解字』には、「水の流出し、川の形に成るを象（かたど）る。」とあります。

音読みは呉音が『ゼン』、漢音ともに『セン』、訓読みは『泉（いずみ）』です。温泉（オンセン）、源泉（ゲンセン）、和泉・泉（いずみ）、黄泉（コウセン・よみ）の泉です。

大阪に和泉（いずみ）という地名・国名があります。漢字は二字で安定する性質があり、泉にわざわざ和（なご）やかを付けて和泉（いずみ）にしたのです。

増やすなら、減らすのもありで、下毛野（しもつけの）・上毛野（こうづけの）というう国名は、三字なので毛を省（はぶ）いて下野（しもつけの・しもつけ）・上野（こうづけの・こうづけ）にしました。上野（こうづけ）に『け』の音が含まれていないのに『こうづけ』と読むのはこのためです。

黄泉（コウセン・よみ）とは漢語で地下（黄色・土）の水を表し、あの世の事を指します。大和（やまと）言葉ではあの世を『よみ』といいます。大和言葉の語源は夜見、暗闇からきた言葉など諸説あります。

非常に良い意味の漢字で『い』、『いずみ』、『きよし』、『ずみ』、『み』、『みず』、『みぞ』、『もと』と地名・人名・名前に使われます。

泉（セン）の『単語家族』には、線（セン）、腺（セン）などの漢字の仲間があります。詳しくは『漢字の覚え方 泉』をご覧ください。

　『洗（セン）』xǐは、足の先を洗（あら）う様子を表す形声文字です。漢字の足し算では、氵（水）＋先（足の先）＝洗（足先を水で洗う。あらう）です。漢字の部首は『氵。さんずい』、漢字の意味は『洗（あら）う』です。

音読みは呉音・漢音ともに『セン』、訓読みは『洗（あら）う』です。洗い清めることを洗浄（センジョウ）、洗い、練って良くすること・優雅・高尚なものにすることを洗練（センレン）、洗浄作用をもつ、石鹸 (せっけん)などの薬剤を洗剤（センザイ）といいます。

縁起の良い漢字で『きよ』、『よし』と名前に使われます。

洗（セン）は先（セン）の『単語家族』で、銑（セン）、筅（セン）などの漢字の仲間があります。詳しくは『漢字の覚え方 先』をご覧ください。

　『染（セン）』rǎnは、箱の中の液体に糸を浸して染める様子を表す会意文字です。漢字の足し算では、氵（水・液体）＋杂・朹・匭（木製の箱）＝染（箱の中の液体に糸を浸して染める。そめる）です（藤堂）。漢字の部首は『木・き』、漢字の意味は『染（そ）める』、『染（し）み込む』、『影響を受ける』です。

『設文解字』には木は草木染（くさきぞめ）の材料、九は染色する回数とあります。

音読みは呉音が『ネン』、漢音が『ゼン』、慣用音が『セン』、訓読みは『染（そ）める』、『染（し）み』です。糸などに色素をしみ込ませて着色することを染色（センショク）、有毒成分の影響で汚れることを汚染（オセン）、病原体が体内に侵入すること・影響を受け、それに染まることを感染（カンセン）といいます。

染（セン）は九（キュウ）に従った漢字です。九については『漢字の覚え方 九』をご覧ください。

　『善（ゼン）』shànは、神様の善い言葉を漢字にしたものです。漢字の足し算では、言（ごんべん・言葉）＋羊（祈る）＋言（ごんべん・言葉）＝譱・善（神様の善い言葉。善い）です。譱は正式な字体ですが、書くのが大変なので古くから使われていません。常用漢字体の『善』を使って下さい。

音読みは呉音・漢音ともに『ゼン』で、訓読みは『善い（よい）』です。善悪（ゼンアク）、改善（カイゼン）、慈善（ジゼン）、善処（ゼンショ）、親善（シンゼン）の善です。

非常に縁起の良い漢字で、『さ』、『ぜん』、『ただし』、『たる』、『よし』と人の名前に使われます。

善（ゼン）の『単語家族』には、膳（ゼン）、繕（ゼン）などの漢字の仲間があります。詳しくは『漢字の覚え方 詳・善』をご覧ください。

参考図書http://bit.ly/1Xs359Oです。漢字についてより詳しく知りたい方は、←左記ブログページの本を、下記の本をお読みください。

　『奏（ソウ）』zòuは、神前に玉ぐしを両手で供える様子を表わす会意文字です。漢字の足し算では、（両手）＋天（玉ぐし・供え物）＝奏（神前に玉ぐしを両手で供える。すすめる。申し上げる。音を奏でる）です。

音読みは呉音が『ス』、漢音が『ソウ』、訓読みは『奏（かな）でる』です。天子に申し上げることを奏上（ソウジョウ）、音楽を奏（かな）でることを演奏（エンソウ）、管楽器を吹いて音楽を演奏すること吹奏（スイソウ）といいます。

奏（ソウ）は（ソウ）の『単語家族』で、送（ソウ）、湊（ソウ）などの漢字の仲間があります。詳しくは『漢字の覚え方 送』をご覧ください。

　『窓（ソウ）』chuāngは、窓を表す形声文字です。漢字の足し算では、穴（あな・明かりや空気を通す）＋忩・悤（まど）＝窓・窻（明かりや空気を通す窓。まど）です。漢字の部首は『穴・あなかんむり』、漢字の意味は『明かりや空気を通す窓』、『窓（まど）』、『勉強する部屋』です。

常用漢字体の窓を使います。異体字に『窗（ソウ）』があります。

音読みは呉音が『ソウ』、漢音が『ソウ（サウ）』、訓読みが『窓（まど）』です。列車の窓を車（シャソウ）、同じ部屋で勉強した仲間を同窓（ドウソウ）といいます。

奏（ソウ）は忩（ソウ）の『単語家族』で、総（ソウ）、聡（ソウ）などの漢字の仲間があります。詳しくは『漢字の覚え方 忩』をご覧ください。

　『創（ソウ）』chuāngは、刀で創（きず）をつける様子を表す形声文字です。漢字の足し算では、倉（出し入れする）＋刂（刀）＝創（刀で創（きず）をつける。切り始める。創める。はじめる）です。漢字の部首は『刂・りっとう』、漢字の意味は『創（きず）』、『創（つく）る』、『創（はじ）める』です。倉（くら）の原義とは関係ないとも言われています（藤堂）。

音読みは呉音が『ショウ』、漢音が『ソウ』、訓読みが『創（つく）る』と常用外の『創（きず）』、『創（はじ）める』です。新しく事業を始めることを創業（ソウギョウ）、創（はじ）めて作りだすことを創作（ソウサク）、切り傷を創傷（ソウショウ）といいます。

創（きず）は、疵（きず）、瑕（きず）とあり、傷（きず）と書くのが普通です。

ニュアンスに違いがあります。

傷（きず）傷ついた人。心の傷も表します。　 傷（きず）http://bit.ly/1rjHdtB

創（きず）刀でつけられた切り創。　　　　　　　創（きず）http://bit.ly/1LEcVib

瑕（きず）宝石につけた表面の瑕。欠点。　　瑕（きず）http://bit.ly/1JaXWcB　

疵（きず）ギザギザした疵。欠点。　　　　　　　疵（きず)http://bit.ly/1sPxUXG

創（ソウ）は倉（ソウ）の『単語家族』で、蒼（ソウ）、槍（ソウ）などの漢字の仲間があります。詳しくは『漢字の覚え方 倉』をご覧ください。

　『層（ソウ）』céngという漢字があります。尸（屋根）に曽をあわせた形声文字です。上へ上へと何段も重なる様子を示しています。漢字の足し算で示せば、尸（やね）＋曽（かさねる）＝層（上へ上と幾層も重なる。かさねる）です。漢字の部首は『尸・しかばね』、漢字の意味は『かさねる』、『人々の階級』です。

映像で表わすと

音読みは呉音が『ゾウ』、漢音が『ソウ』です。高層（コウソウ）ビル、地層（チソウ）の層です。

『層（ソウ）』の仲間の漢字には増　僧　憎　贈などがあります。『漢字の覚え方 曾』も御覧ください。

　『操（ソウ）』cāo は、扌（てへん）に喿を足したものです。漢字の足し算では、扌（てへん・手の動作）＋喿（いそがしい・つつましい）＝操（手を忙しく動かし操る事。人の心がけ）です。漢字の部首は『扌・てへん』です。

音読みは『ソウ』、訓読みは『あやつる』、『みさお』です。体操（タイソウ）、操作（ソウサ）、操縦（ソウジュウ）、情操（ジョウソウ）、貞操（テイソウ）、操（みさお）、操り人形（あやつりにんぎょう）の操です。元の漢字である『喿』の意味を引き継いで、『みさお』と読むことに注意しましょう。

操（ソウ）は喿（ソウ）の『単語家族』で、藻（ソウ）、繰（ソウ）などの漢字の仲間があります。詳しくは『漢字の覚え方 喿』をご覧ください。

　『装（ショウ・ソウ）』zhuāngは衣装を示す漢字です。漢字の足し算では、壮（長い）＋衣（衣服）＝装（長い衣服。恰好良い服。飾る。装う）です。部首は『衣』、意味は『装う』、『装う』から転じた『そなえつける』です。

音読みは呉音が『ショウ』、漢音が『ソウ』です。訓読みは『装（よそお）う』です。衣装（イショウ）、装飾（ソウショク）、装置（ソウチ）、装備（ソウビ）の装です。

『装』は『裳（ショウ）』shangとほぼ同じイメージの漢字です。衣装（イショウ）、衣裳（イショウ）は同じ意味の漢字です。『裳』が中学校で習う漢字であるのに対し、『装』は小学校で習う漢字なので衣装の方を使う傾向にあります。

装（ショウ・ソウ）は爿（ショウ）の『単語家族』で、壮（ソウ）、荘（ソウ）などの漢字の仲間があります。詳しくは『漢字の覚え方 爿』をご覧ください。

　『蔵（ゾウ）』cáng、zàngは、蔵（くら）表す形声文字です。漢字の足し算では、艹（穀物）＋臧（格好の良い家来・役人）＝蔵（穀物を蔵にしまう役人。しまう。かくす。蔵。くら）です。漢字の部首は『艹・くさかんむり』、漢字の意味は『しまっておく』、『かくす』、『蔵（くら）』です。

音読みは呉音が『ゾウ』、漢音が『ソウ』、訓読みが『蔵（くら）』です。物を貯めてしまっておくことを貯蔵（チョゾウ）、人に知らせないで大切にしまっておくことを秘蔵（ヒゾウ）、諸国からの貢（みつ）ぎ物などを納(おさ）めた蔵（くら）を大蔵（おおくら）、律令制で租税を司った役所・国家予算の編成、財務・通貨・金融を担当する行政機関を大蔵省（おおくらショウ）といいます。

非常に良い意味の漢字で『おさむ』、『ただ』、『とし』、『まさ』、『よし』と名前に使われます。

　『臓（ゾウ）』zàngは、身体の中にしまわれた器官を表す形声文字です。漢字の足し算では、月（身体）＋蔵（しまう）＝臓（身体の中にしまわれた器官）です。漢字の部首は『月・にくづき』、漢字の意味は『身体の中にしまわれた器官』、『はらわた』です。

音読みは呉音が『ゾウ』、漢音が『ソウ』です。身体の内にある器官の総称を内臓（ナイゾウ）、血液を受け取り送り出す器官・物事の中心を心臓（シンゾウ）といいます。

東洋では内臓全体を五臓六腑（ゴゾウロップ）といいます・五臓（ゴゾウ）とは、肝臓・心臓・脾臓・肺・腎臓を指します。六腑（ロップ）とは、胆嚢・胃・小腸・大腸・膀胱・リンパhttp://bit.ly/1JCvySD をいいます。

蔵（ゾウ）、臓（ゾウ）は臧（ゾウ）の『単語家族』です。基本漢字の臧（ゾウ）について詳しくは『漢字の覚え方 蔵』をご覧ください。

　『尊（ソン）』zūnは、上品で形の良い祭祀に用いる酒器を持つ様子を表す会意文字です。漢字の足し算では、酋（祭祀に用いる酒器）＋寸（手）＝尊（上品で形の良い祭祀に用いる酒器を持つ。転じて尊（たっと）い、尊（とうと）い）です。漢字の部首は『寸・すん』、漢字の意味は、『尊（たっと）い』、『尊（とうと）い』、『大事に扱う』、『尊（みこと）』です。

音読みは呉音・漢音ともに『ソン』、訓読みは『尊（たっと）い』、『尊（とうと）い』です。尊く厳かなことを尊厳（ソンゲン）、優れていると認めてその人を敬うことを尊敬（ソンケイ）、寺院で最も重要な仏像を本尊（ホンゾン）といいます。

非常に良い意味の漢字で『たか』、『たかし』と名前に使われます。

尊（ソン）の『単語家族』には、噂（ソン）、鱒（ソン）、樽（ソン）などの仲間の漢字があります。詳しくは『漢字の覚え方 尊』をご覧ください。

　『存（ソン）』cúnは、残された子供を大切にする様を表す会意文字です。漢字の足し算では、在（そこにいる）＋子＝存（残された子供を大切にする。生きている。ある）です。漢字の部首は『子・こ』、漢字の意味は『存（あ）る』、『生きている』、『生きているか尋（たず）ねる』、『知っている』です。

音読みは呉音が『ゾン』、漢音が『ソン』です。訓読みは常用外の『存（あ）る』です。子供・大切な人の安否を問うことを存問（ゾンモン・ソンモン）といい、この漢字の核心です。生きるか死ぬかを存亡（ソンボウ）、生きていることを生存（セイゾン）、生きているかどうかを存否（ソンピ）、なくならないで存在し続けることを存続（ソンゾク）、知っていることを丁寧に存（ゾン）じ上げるといいます。

生きていることを表す、大切で、縁起の良い漢字で『あきら』、『あり』、『ありや』、『ある』、『さだ』、『すすむ』、『たもつ』、『つぎ』、『なが』、『のぶ』、『のり』、『まさ』、『やす』、『やすし』と広く名前に使われます。

存（ソン）は在・才（ザイ）と子（シ）に従う漢字です。『漢字の覚え方 才』と『漢字の覚え方 子』も御覧ください。

　『宅（タク）』zhái は、定住している家を表す形声文字です。漢字の足し算では、宀（家・建物）＋乇（定着した）＝宅（定住している家。家）です。漢字の部首は『宀・うかんむり』、漢字の意味は『定住している家』、『すまい』です。

音読みは呉音が『ジャク』、漢音が『タク』です。自分の家を自宅（ジタク）、広い立派なすまいを邸宅（テイタク）といいます。

宅（タク）は乇（タク）の『単語家族』で、託（タク）、宅（タク）などの漢字の仲間があります。詳しくは『漢字の覚え方 宅』 をご覧ください。

　『担（タン）』dānは、肩で重い荷物を担（かつ）ぐ様子を表す形声文字です。漢字の足し算では、扌（てへん・手）＋旦（詹の省略・重い）＝担・擔（肩で重い荷物を担ぐ。かつぐ）です。漢字の部首は『扌・てへん』、漢字の意味は『担（かつ）ぐ』、『責任を引き受ける』です。

音読みは呉音・漢音のともに『タン』、訓読みは『担（かつ）ぐ』、『担（にな）う』です。人を乗せて運ぶ道具を担架（タンカ）、一定の事柄を受け持つことを担当（タントウ）、責任を引き受けること・重すぎる仕事や責任を負担（フタン）といいます。

担（タン）は詹（セン）の『単語家族』で、澹（タン）、譫（セン）などの仲間の漢字があります。詳しくは『漢字の覚え方 詹』をご覧ください。

　『探（タン）』tànは、探る様子を表す漢字です。漢字の足し算では、扌（てへん・手）＋罙・𥥦（穴＋又＋火）＝探（穴の中で火を頼りに探る。探す）です。漢字の部首は『扌・てへん』。意味は『探る（さぐる）』・『探す（さがす）』です。探の中の木は火の変形で松明（たいまつ）を表しています。

『説文解字』に「遠くに之を取るなり。手に従い罙（シン）の声」とあります。

音読みは漢音が『タン』で呉音の『トン』は使いません。訓読みは『探る（さぐる）』・『探す（さがす）』です。探検・探険（タンケン）、探究（タンキュウ）、探偵（タンテイ）、探訪（タンボウ）の探です。

探（タン）は罙（シン）の『単語家族』で、深（シン）などの仲間の漢字があります。詳しくは『漢字の覚え方 深・探』をご覧ください。

　『誕（タン）』dànは、大きく言うこと・生まれることを表す形声文字です。漢字の足し算では、言（言葉）＋延（のばす）＝誕（大きく言う。転じて赤子が世に出る。生まれるむ）です。漢字の部首は『言・ごんべん』、意味は『大きく言う』、『生まれる』です。

『延（エン）』についてはdian→yienと音が変化したと考えられており（藤堂）、誕（タン）にその音が残っていると思われます。また旦（タン・日があらわれる）と近い関係にある漢字と言われています。

音読みは呉音が『ダン』、漢音が『タン』です。おおげさな嘘を嘘誕（キョタン）、とてつもなく大きいことを誕宏（タンコウ）、赤子が産まれることを誕生（タンジョウ）といいます。

誕（タン）は延（エン）の『単語家族』で、蛋・蜑（タン）などの仲間の漢字があります。詳しくは『漢字の覚え方 延』をご覧ください。

　『段（ダン）』duànは、石段の一段、一段降りる様子を表す形声文字です。漢字の足し算では、耑（布の上端と下端）＋殳（動作）＝段（上から下まで降りる。きざはし。階段）です。漢字の部首は『殳・ほこづくり』、漢字の意味は『きざはし』、『区分』、『等級』、『やり方』です。武術や囲碁・将棋の技術についての等級に使われます。

音読みは呉音が『ダン』、漢音が『タン』です。高低差のある場所をつなぐ段々のある構造物を階段（カイダン）、文章の区分を段落（ダンラク）、ある事を実現させるためにとる方法を手段（シュダン）、物事の進行の状態の区切りを段階（ダンカイ）といいます。

段（ダン）の『単語家族』には、鍛（タン）、緞（タン）などの仲間の漢字があります。詳しくは『漢字の覚え方 段』をご覧ください。

　『暖（ダン）』nuǎnは、太陽で暖（あたた）かい様子を表す形声文字です。漢字の足し算では、日（太陽）＋爰（手と手で援ける・ゆとり）＝暖（太陽の援けで暖かい様子。暖かい）です。漢字の部首は『日・にち』、漢字の意味は『暖かい』です。

大昔は㬉（ダン）と書いていました。日（太陽）＋耎（柔らかい）＝㬉（太陽の柔らかい㬉かさ。あたたかい）です。現在では暖（ダン）の漢字が使われています。

音読みは呉音が『ナン』、漢音が『ダン』、唐宋音が『ノン』、訓読みが『暖（あたた）かい』です。暖かい気候を暖気（ダンキ）、酒屋の中を暖めるための簾（すだれ）を暖簾（ノンレン・ノレン）、暖かい潮の流れを暖流（ダンリュウ）といいます。

異体字に㬉（ダン）、暄（ダン）があります。

暖（ダン）は爰（エン）の『単語家族』で、緩（カン）、援（エン）などの仲間の漢字があります。詳しくは 『漢字の覚え方 爰』をご覧ください。

　『値（チ）』zhíは、物の値打ちを示す形声文字です。漢字の足し算では、イ（人の経済行為）＋直（まともに向かう）＝値（物の値段。あたい）です。漢字の部首は『イ・にんべん』、意味は『あたい』、『値段』です。

『イ・にんべん』は人間の行為全般を示しますが、倹、価、値、估、借、債のように経済行為に関する漢字にも使われます。

音読みは漢音が『チ』、漢音の『ジ』です。訓読みは『ね』、『あたい』です。価値（カチ）、値段（ねダン）、値千金（あたいセンキン）の値です。

「春宵一刻値千金（シュンショウイッコクあたいセンキン）」は春の宵（よい）は素晴らしい時間で千金に値するという意味です。

値（チ）は直（チョク）の『単語家族』で、植（ショク）、置（チ）などの仲間の漢字があります。詳しくは『漢字の覚え方 直』をご覧ください。

　『宙（チュウ）』zhòuは、宇宙を表す形声文字です。漢字の足し算では、宀（屋根・蓋）＋軸（中心に円運動する）＝宙（北極を中心に円運動する宇宙。宇宙）です。漢字の部首は『宀・うかんむり』、漢字の意味は『宇宙（ウチュウ）』です。

中国では宇宙は、空の上にある蓋（ふた）のようなものに星座が張り付いて、北極星を中心に回っていると考えられていました。中国の星座は300位あるといわれており、西洋の12の星座は、中国では二十八の星座（宿）に相当しています。

音読みは呉音・漢音ともに『チュウ』です。宇宙の軸を宙（チュウ）といい、時間の広がりを示し、宇宙の蓋を宇（ウ）といい、空間の広がりを示します。合わせて宇宙（ウチュウ）です。

宇（ウ）については『漢字の覚え方 于』をご覧ください。

非常に縁起の良い漢字で『おき』、『そら』、『ひろし』、『みち』と名前に使われます。

宙（チュウ）は由（ユウ）の『単語家族』で、紬（チュウ）、抽（チュウ）などの仲間の漢字があります。詳しくは『漢字の覚え方 由』をご覧ください。

　『忠（チュウ）』zhōngは、まじめな心の様子を漢字にした形声文字です。漢字の足し算では、中（かたよりのない）＋心＝忠（まじめな心）です。部首は『心』、意味は『まじめな心』です。

音読みは呉音・漢音とも『チュウ』です。訓読みは常用外の『じょう』があります。忠実（チュウジツ・まめ）、忠告（チュウコク）、忠義（チュウギ）の忠です。良い意味の漢字なので『ただ』、『あつし』、『なる』、『じょう』、『きよし』と名前に使われます。

忠（チュウ）は中（ユウ）の『単語家族』で、仲（チュウ）、沖（チュウ）などの仲間の漢字があります。詳しくは『漢字の覚え方 中』をご覧ください。

　『著（チョ）』zhùは、草を集める様子・目立つ様子を表す形声文字です。漢字の足し算では、艹（植物）＋者（集まる）＝著（草を集める。転じて、目立つ）です。漢字の部首は『艹・くさかんむり』、漢字の意味は『著（いちじる）しい』、『目立つように書く』、『著（あらわ）す』です。

音読みは呉音・漢音ともに『チョ』、訓読みは『著（いちじる）しい』、『著（あらわ）す』です。人が目立って有名なことを著名（チョメイ）、書物を目立つように書くくことを著作（チョサク）といいます。

呉音『ジャク』、漢音『チャク』と読ませて『着（き）る』、『着（つ）ける』の意味がありましたが、『着（チャク）』zhuóという俗字を使って使い分けるようになっています。

著（チョ）は者（シャ）の『単語家族』で、儲（チョ）、箸（チョ）などの仲間の漢字があります。詳しくは『漢字の覚え方 者』をご覧ください。

　『庁（チョウ）』tīngは、床の平たい役所の様子を漢字にしたものです。漢字の足し算では、广（まだれ・建物）＋丁(平たい）＝庁（平らな床の役所。役所）です。部首は『广・まだれ』、意味は『役所』です。

『庁』の本字は『廳・廰』です。民衆の声を聴く場所を指します。漢字の足し算では、广（まだれ・建物）＋聽・聴(聴く）＝廳（民衆の声を聴く場所。役所）です。常用漢字体は『庁』が登録されています。『庁』を使って下さい。

聴くという漢字は、素直な心で耳をかたむけるという漢字の成り立ちです。詳しくは『漢字の覚え方 直』を御覧下さい。

音読みは呉音が『チョウ』、漢音が『テイ』です。支庁（シチョウ）、庁舎（チョウシャ）の庁です。

　『頂（チョウ）』dǐngは、頭のてっぺんを漢字にしたものです。漢字の足し算では、丁（平たい）＋頁（おおがい・頭）＝頂（頭の平たい部分。てっぺん）です。部首は『頁・おおがい』、意味は『頂き（いただき）』です。

音読みは呉音の『チョウ』が普通、漢音の『テイ』は使いません。訓読みは『頂（いただ）き』です。頂上（チョウジョウ）、登頂（トウチョウ）、丹頂（タンチョウ）、頂戴（チョウダイ）の頂です。

庁（チョウ）、頂（チョウ）は丁（チョウ）の『単語家族』で、町（チョウ）、訂（テイ）などの仲間の漢字があります。詳しくは『漢字の覚え方 丁』を御覧下さい。

　『潮（チョウ）』cháoは、太陽と月の引力で変わる海の水位変動（潮汐・チョウセキ）を表す漢字です。漢字の世界では、朝の水位変動を潮（チョウ・しお）いい、夕方の水位変動を汐（セキ・しお）といいます。ふたつ合わせて潮汐（チョウセキ）です。漢字の足し算では、氵（水）＋朝＝潮（朝の水位変動。潮。しお）です。漢字の部首は『氵・さんずい』です。意味は『潮（しお）』、『潮流（チョウリュウ）』、『潮（うしお）』です。

藤堂はもとは会意文字であるが楷書体では形声文字としています。

音読みは呉音の『ジョウ』は使いません。漢音の『チョウ』が普通です。訓読みは『しお』と常用外の『うしお』です。潮汐（チョウセキ）、干潮（カンチョウ）、満潮（マンチョウ）、渦潮（うずしお）、潮汁（うしおじる）の潮です。

潮（チョウ）は朝（チョウ）の『単語家族』で、嘲（チョウ）、廟（ビョウ）などの仲間の漢字があります。詳しくは『漢字の覚え方 朝』を御覧下さい。

　『賃（チン）』lìnは、労働者を雇ってお金を払う様子を表す形声文字です。漢字の足し算では、任（抱え込む）＋貝（財貨・金銭）＝賃（金銭を払って労働者を抱え込む。雇う。）です。漢字の部首は『貝・かい』、漢字の意味は『雇う』、『金銭を払う』です。

音読みは呉音が『ニン』、漢音が『ジン』、慣用音が『チン』です。労働力の対価としての金銭を賃金（チンギン）、品物を貸して代金をとることを賃貸（チンタイ）、代金を払って他人の物を借りることを賃借（チンシャク）といいます。

重要な漢字で『かぬ』、『かね』、『とお』と名前に使われます。

賃（チン）は壬（ニン）の『単語家族』で、任（ニン）、妊（ニン）などの仲間の漢字があります。詳しくは『漢字の覚え方 壬』を御覧下さい。

　『痛（ツウ）』tòngは、つきぬける痛みを表す形声文字です。疒（病気・けが）＋甬（上下に通す）＝痛（つきぬける痛みを）です。漢字部首は『疒・やまいだれ』、意味は『痛（いた）い』、『とことんまで』、『心が痛む』です。

音読みは呉音が『ツウ』、漢音が『トウ』、訓読みは『痛（いた）い』です。腰の痛みが腰痛（ヨウツウ）、心を痛めることを痛心（ツウシン）、とことんまでお酒を飲むことを痛飲（ツウイン）といいます。

建物が傷（いた）む、果実が傷（いた）む、死を悼（いた）む、故人を悼（いた）む、と漢字を使い分けています。

痛（ツウ）は用（ヨウ）の『単語家族』で、通（ツウ）、桶（ツウ）などの仲間の漢字があります。詳しくは『漢字の覚え方 用』を御覧下さい。

　『展（テン）』zhǎnは、平らに広げてのばす様子を表す会意文字です。漢字の足し算で社、尸（尻）＋工×4（重し）＋衣（衣服）＝展（身体を重しにして尻の下に敷いて平らにのばす。おしのばす）です。漢字の部首は『尸・しかばね』、漢字の意味は『平らに広げ並べる』、『隅から隅まで広がる』、 『巻いたものを開く』です。

音読みは呉音・漢音ともに『テン』、訓読みは常用外に『展（の）べる』があります。広くひろげること・次の段階に進むことを展開（テンカイ）、物事の勢いが伸び広がって盛んになることを発展（ハッテン）、手紙を自分自身で開いて欲しいことを親展（シンテン）、遠くまで見渡すこと・見通しを展望（テンボウ）といいます。

良い意味の漢字で『のぶ』、『ひろ』と名前に使われます。

　『討（トウ）』tǎo葉で問い詰める様子を表す形声文字です。漢字の足し算では、言（言葉）＋肘（引き締める）＝討（言葉で問い詰める）です。言葉だけでなく｢追及して敵を攻め立てる・すみずみまで詳しく調べる｣の意味にも使われます。部首は『言・ごんべん』、意味は『言葉で問い詰める』、意味が派生して『討（う）つ』、『詳しく調べる』です。

音読みは呉音・漢音ともに『トウ』、訓読みは『討（う）つ』です。意見を出し合い議論を戦わせることを討論（トウロン）、良く調べることを検討（ケントウ）、軍勢を差し向けて反抗するものを討つことを討伐（トウバツ）といいます。

討（トウ）は肘（チュウ）の『単語家族』で、酎（チュウ）などの仲間の漢字があります。詳しくは『漢字の覚え方 肘』を御覧下さい。

　『党（トウ）』dǎngは、集まった人を表す形声文字です。漢字の足し算では、尚（たっとぶ）＋儿（ひとあし・人）＝党（人をたっとぶ。集まる人）です。党には異体字の『黨』があります。こちらの漢字の足し算は、尚＋黒（煙突・暖炉）で『黨（トウ）』dangです。こちらも暖炉に人で、人が集まるの意味です。常用漢字に登録されているのは『党』の字体なので『党』を使って下さい。

仲間の意味から『偏（かたよ）る』、『親しむ』、『助ける』などの意味もあります。

音読みは呉音・漢音ともに『トウ』です。残党（ザントウ）、徒党（トトウ）、自民党（ジミントウ）の党です。漢字の部首は『儿・ひとあし』です。

縁起の良い漢字で『あきら』、『とも』、『まさ』と人名に使われています。

党（トウ）は尚（ショウ）の『単語家族』で、堂（ドウ）、常（ジョウ）、掌（ショウ）などの仲間の漢字があります。詳しくは『漢字の覚え方 尚』を御覧下さい。

　『糖（トウ）』tángは、穀物からつくられた糖を表す形声文字です。漢字の足し算では、米（穀物）＋唐（中国・良いもの・穀物の実）＝糖（穀物からつくられた糖。甘いもの）です。漢字の部首は『米・こめへん』、漢字の意味は『穀物からつくられた糖』、『甘いもの』です。

『糠（コウ・ぬか）』kāngには穀物の外側、粗末なものの意味があるため、甘い『糖（トウ）』tángは、良いものの意味のある『唐（トウ）』tángに米を足した漢字になり、読み方も違います。

古代中国では西周（紀元前1000年頃）より麦芽を酵素によって糖化（トウカ）した、水飴状のものが存在し、糖の最初と考えられています。やがてサトウキビの汁を煮詰めた固形状の沙糖（サトウ）・石蜜（セキミツ）が出現します。前漢の劉邦に石蜜(セキミツ・固体状の糖）、五斛（ゴコク・5×14.9リットル）が献上されたと記録にあります。我が国には鑑真和尚によってもたらされました。

音読みは呉音が『ドウ』、漢音が『トウ』です。サトウキビやサトウダイコンなどを煮詰めて作る固体状・砂状の糖を砂糖（サトウ）といいます。

糖（トウ）は庚（コウ）の『単語家族』で、唐（トウ）、康（コウ）、糠（コウ）などの仲間の漢字があります。詳しくは『漢字の覚え方 庚』を御覧下さい。

　『届（カイ）』jièは、届（とど）くことを表す形声文字です。漢字の足し算では、尸(身体）＋凵（穴）＋土(土）＝届（行き場を失って極まった状態。決められた場所に到達してしまった。届く）です。漢字の部首は『尸・しかばね』、漢字の意味は『届（とど）く』、『届（とど）ける』、『申し出る』です。

音読みは呉音が『ケ』、漢音が『カイ』ですが、我が国では使われません。訓読みは『届（とど）く』です。欠席することを申し出る文書を欠席届（ケッセキとど）けといいます。

決められた時刻・場所などに届けることを表す重要な漢字で『あつ』、『いたる』、『ゆき』と名前に使われます。

古い字体は屆（カイ）で、現在では届（カイ）と書かれています。

『漢字の覚え方 届』も御覧下さい。

　『難（ナン）』nán、nànは、隹（とり）が炙（あぶ）られて辛（つら）い様子を表す形声文字です。『辛い』から、『なじる』、『わざわい』、『難（むずか）しい』、『難（かた）い』、『欠点』など多くの意味が派生しました。

漢字の足し算では、𦰩（炙る）＋隹（とり）＝難（隹（とり）が炙（あぶ）られて辛（つら）い。転じて難しい。むずかしい）です。漢字の部首は『隹・ふるとり』、意味は『わざわい』、『難（むずか）しい』、『欠点』です。

音読みは呉音が『ナン』、漢音が『ダン』、訓読みは『難（むずか）しい』、『難（かた）い』です。また、常用外の読み方に『難（にく）い』があります。難しい問題を難問（ナンモン）、難しいことと易しいことを難易（ナンイ）、解り難（にく）いことを難解（ナンカイ）、思いかけず身にふりかかる災いを災難（サイナン）といいます。

難（ナン）は𦰩（カン）の『単語家族』で、漢（カン）、嘆（タン）などの仲間の漢字があります。詳しくは『漢字の覚え方 漢』を御覧下さい。

　『乳（ニュウ）』rǔは、乳（ちち）を飲ませて赤ん坊を育てる様子を表す漢字です。漢字の足し算では、孚（赤ん坊を手にする）＋乙（ツバメのように食べ物を与えて育てる）＝乳（乳（ちち）を飲ませて赤ん坊を育てる。乳。ちち）です。漢字の部首は『乙・おつ』、意味は『乳（ちち）』、『ねっとりした液体』、『育てる』です。

音読みは呉音が『ニュウ』、呉音が『ジュ』、訓読みが『乳（ちち）』、『乳（ち）』です。乳を含ませ育てることを哺乳（ホニュウ）、牛の乳を牛乳（ギュウニュウ）、母親にかわって子に乳を与え育てる役を乳母（ニュウボ・うば・めのと）といいます。

乳（ニュウ）は乙（オツ）に従った漢字です。その他に乙（オツ）に従った漢字ですには乱（ラン）があります。詳しくは『漢字の覚え方 乙』を御覧下さい。

　『認（ニン）』rènは、時間をかけてそれと認めることを表わす形声文字です。漢字の足し算では、言（言葉・考え）＋忍（我慢する）＝認（時間をかけて認める。認める。承知する）です。漢字の部首は『言・ごんべん』、意味は『認める』、『承知する』、『許す』です。

音読みは呉音が『ニン』、漢音が『ジン』、訓読みは『認（みと）める』です。はっきりと認めることを確認（カクニン）、良いと許すことを認可（ニンカ）、公に認めることを公認（コウニン）といいます。

認（ニン）は刃（ジン）の『単語家族』で、忍（ニン）、靭（ジン）などの仲間の漢字があります。詳しくは『漢字の覚え方 刃』を御覧下さい。

　『納（ノウ）』nàは、税として納（おさ）める糸・織物を漢字にしたものです。漢字の足し算では、糸（糸・織物）＋内（入れる）＝納（税として糸・織物を納める。おさめる）です。漢字の部首は『糸・いとへん』、意味は『納める（おさめる）』です。

読み方は沢山あります。呉音が『ノウ』、漢音が『ドウ』、唐宋音が『ナ』、『ナン』、『ナッ』、慣用音が『トウ』です。訓読みは『納める（おさめる）』です。納税（ノウゼイ）、納品（ノウヒン）、納豆（ナットウ）、納屋（ナや）、納戸（ナンド）、出納（スイトウ）の納です。

漢字で『おさめる』は収、納、治、修と書き、それぞれニュアンスが違います。

収（おさ）める  取り集めて収（おさ）め入れる　　　　  　　　　　 　  収 http://bit.ly/1qdrGTb

納（おさ）める　税として納（おさ）める　　　　　　　　　　　　　　　　　納 http://bit.ly/1rL8dSP

治（おさ）める　河川の氾濫を治（おさ）める。治（なお）す　　       治 http://bit.ly/1szLDmw

修（おさ）める　形良くする。学問を身につける。直す。　　          修 http://bit.ly/2cyVQPw

納（ノウ）は内（ナイ）の『単語家族』です。詳しくは『漢字の覚え方 内』を御覧下さい。

　『脳・腦（ノウ）』nǎoは、頭の中の様子を漢字にしたものです。漢字の足し算では、月（にくづき・身体の部分）＋ツ・巛（髪の毛）＋囟（人間の頭）＝脳・腦（毛の生えている頭の中。脳）です。漢字の部首は『月・にくづき』、意味は『脳』です。

音読みは呉音の『ノウ』を使い、漢音の『ドウ』は使いません。大脳（ダイノウ）、首脳（シュノウ）、頭脳（ズノウ）の脳です。正字は腦ですが、字体は常用漢字体の『脳』を使って下さい。

囟（サイ・シン・シ）は頭を表す漢字で、田で省略することもあります。思（シ）、細（サイ）などの漢字の仲間があります。詳しくは『漢字の覚え方 囟』をご覧ください。

呉音が『ノウ』と発音する場合は、漢音では『ドウ』と発音することがあります。呉音と漢音については『呉音と漢音』の③ http://bit.ly/1LUTTpI　もご覧ください。

脳（ノウ）は𡿺（ノウ）の『単語家族』で、悩（ノウ）、瑙（ノウ）などの仲間の漢字があります。詳しくは『漢字の覚え方 脳』を御覧下さい。

参考図書http://bit.ly/1Xs359Oです。漢字についてより詳しく知りたい方は、←左記ブログページの本をお読みください。

篆文（テンブン）を中心にした体系的な記述・韻の説明は、諸橋轍次先生の『新漢和辞典』、藤堂明保先生の『漢字源』・『漢字の過去と未来』を参考にさせて頂いてます。

甲骨文字・金文のもつ呪術的な解釈には白川静先生の『字通』・『字統』・『漢字』・『中国古代の文化』を参考にさせて頂いています。

漢字の伝来や常用漢字の解釈については、大島正二先生の『漢字伝来』、高島俊男先生の『漢字と日本人』を参考にさせて頂いています。

日本語については、金田一京助先生の『日本語の変遷』、大野晋先生の『日本語の文法を考える』、新村出先生の『広辞苑』を参考にさせて頂いております。

最近の研究については、落合淳思先生の『漢字の成り立ち』を参考にさせて頂いております。

医学用語については伊藤正男・井村裕夫・高久史麿先生の『医学大辞典』を参考にさせて頂いております。